儒读汇

　　我正式从事现代新儒家研究，始自1986年。这三十多年的研究，大体上分的话，前二十年，主要从事方东美等现代新儒家及其思想的个案研究；之后则主要从事儒学当代发展的泛论研究。后一研究，是从前一研究引发出来的。但它也经历了不同的阶段，先是探讨现...

赞(0)划一舟意中人2025-03-31文化 阅读(18)

　　摘要 　　公共性是人在世的本质属性之一，孟子对此多有发挥。孟子主张人具有“四端”之心，“四端”之心既描述了个体的善良本性和道德理性，也是人通向良好公共生活的基础，能为人在“四海”意义上的公共生活中构建人性前提。孟子认为，在现实的公共生活...

赞(0)划一舟意中人2025-03-31文化 阅读(17)

　　【作者按】本文作于2023年3月，是作者向尼山圣源书院2023年7月2日至3日主办的2023尼山新儒学论坛暨尼山会讲“儒家心性论的历史考察与当代开新”提交的论文；原载《浙江社会科学》2023年第6期，第106‒112页。 　　【提要】蒙...

赞(0)划一舟意中人2025-03-31文化 阅读(84)

　　一、“生活儒学”指约 　　众所周知，当代著名学者黄玉顺建构出一套“生活儒学”体系，以此开展儒学现代化阐释的新的可能。然而“生活儒学”的“生活”到底指什么？其实黄玉顺所言的“生活”，不是日常所谓眼可见，鼻可闻，油盐酱醋茶的生活，而是一种不...

赞(0)划一舟意中人2025-03-31文化 阅读(16)

　　摘　要:将儒家伦理化约为差序格局,认为儒家伦理不能适应陌生人社会,这种判断只是关注了儒家的血缘亲情伦理和礼的差别性待遇,而没有认识到儒家伦理的多重维度。事实上,儒家在人与人之间、在自我与他者之间还建立了普遍性的关系伦理、交往价值理性和相...

赞(0)划一舟意中人2025-03-31文化 阅读(30)

　　《周易》居六经之首，而易学有“在蜀”之称。巴蜀《易》学历史悠久，成果丰富，据不完全统计，历代巴蜀学人撰有《易》学著作370余种，现存者尚有160余部之多，构成中国《易》学史的一大奇观。其中，扬雄《太玄》、卫元嵩《元包》、李鼎祚《周易集解...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(22)

　　中华民族共同体的坚实基础 　　中国本身就是一种文明的存在，中华民族形成的历史就是民族共同体意识不断积淀逐渐生成的历史。在世界众多的文明中，中华文明光辉灿烂，独树一帜，决定了中华民族共同体意识值得认真总结、大力弘扬。中华民族历史漫长悠久，...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(21)

　　 摘要：周公是中华文化的奠基者。他的思想言论主要记录在《周书》诸诰中。他对儒家、道家都产生影响。他被尊为“元圣”，对孔子、孟子、荀子、董仲舒等儒家宗师产生重大的影响。周公一生平乱、封建、制礼作乐，他在政治论（修身说、君臣关系说、理想政治...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(32)

　　本文所讨论的20世纪的儒学研究，并不是要盘点或列举20世纪儒学研究的成果，或总结20世纪儒学研究的方法，或综述百年来儒学研究的成就与缺欠。而是希望把儒学的学术研究作为一个问题，以儒学的现代发展为主体，探求何以学术研究成为20世纪儒学的基...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(26)

　　人们常以“礼崩乐坏”为春秋时期的特征，并视之为混乱、动荡的时代。然而也有部分学者认为，这一时期的礼制依然受到人们的重视与关注，甚至可以称为“以礼为中心的时代”。那么，哪一种说法更具合理性？ 　　春秋“礼崩乐坏”说质疑 　　人们之所以认为...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(42)

　　对于宇宙观，中华优秀传统文化中有丰富表达。习近平总书记指出：“中华文明历来崇尚天人合一、道法自然，追求人与自然和谐共生。”中华宇宙观中蕴含的天人合一理念，集中体现着中华民族对整个宇宙以及人与宇宙万物关系的根本看法。讲清楚天人合一的内涵和...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(16)

　　摘要：“中国哲学”是近代西学东渐风潮中模仿西方“哲学”而逐步建立的学科。所谓“中国哲学”未能完成对于传统思想的取代，而只是使自身成为传统思想的棺椁。“中国哲学史”是民国学者以找相同的方式生造的，尤其是以儒学为“中国哲学史”的主轴，更是一...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(23)

　　在中国传统文化中，观察、思考问题往往是从人入手。以人为本的人文精神，其根本特点就是看一切问题都和人联系在一起，都要思考它对人有何教益。 　　从这个角度看读书，就要做到活读书、读活书，通过读书来拓展知识、学习技能，通过读书来明白事理、完善...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(34)

　　习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中强调，“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路”，并强调这个“必由之路”是“我们在探索中国特色社会主义...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(17)

　　【摘要】随着《四书》在儒家经典谱系中主导地位的确立，元代儒学面临着如何摆正《四书》与《六经》两套经典系统关系的新问题。陈栎通过寻找《尚书》与《四书》文本间的关联，挖掘两者在性、理、敬、知、行等核心范畴上的相通性，提出“《四书》之宗祖，往...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(18)

　　内容摘要：荀子的“性恶”论需要面对一个悖论：人类若无善因，“善”如何可伪呢？这个悖论涉及到荀子“性恶”论中“善”的起源问题。对于这个问题，学界提出了“心善”、“性善”、“伪善”（人为善）三种解释方案，分别对应于荀子人性论的三种解读：“性...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(28)

　　2023年10月7日至8日召开的全国宣传思想文化工作会议首次提出了习近平文化思想。习近平文化思想为中华民族在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，从而实现中华民族伟大复兴，提供了强大思想武器和科学行动指南。...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(16)

　　作为世界上最古老且持续至今的文明，中华文明以独特的魅力和深厚的底蕴令人瞩目。中国社会科学院哲学研究所新著《中华之道——中华文明突出特性的哲学阐释》一书，从多维度视角，对中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性进行了深入而细致的哲...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(16)

　　 摘    要：政治哲学主要探究的是政治的本质问题和价值问题。孔子的政治哲学思想即“正政”思想。孔子认为，政治的本质是“正”,是端正、规范，强调道德规范。“正”的主要内容有正身、正心、正己。正政包含三方面：...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(19)

　　近日，记者从山东省文物考古研究院获悉，经考古发掘确认，临沂毛官庄遗址是目前沂沭河流域发现的第一座龙山文化城址。 　　据悉，毛官庄遗址位于临沂市河东区汤头街道毛官庄东北，原为连绵的土岭，平面略呈椭圆形，面积约14.8万平方米。为配合临滕高...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(17)

　　数千年来，孟母教子的故事广为流传，影响深远，对于当代的家风建设，特别是廉洁道德家风建设有着十分重要的借鉴意义。 　　“孟母教子”的丰富内涵 　　历史文献记载，孟母教子的故事大约在孟子去世不久就已经产生。荀子文章中有“孟子恶败而出妻”(《...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(35)

　　【编者按】专著《易经古歌考释》及“绪论”：完稿于1993年10月；巴蜀书社1995年3月第1版；上海古籍出版社2014年5月修订本。 　　《周易》是现存最古老的文献之一，古人奉为“六经之首”。两千多年来，对它的诠释一直是文化研究的热点。...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(17)

　　古人认为诸子学说各有其核心观念，但用一二字统摄一家学说往往会以偏概全。古人何以喜用一二字概括一家之学？首先，当然可说是行文简洁的要求；其次，古人认为诸子之学是“道术为天下裂”的结果。《庄子·天下篇》就说，“天下大乱，贤圣不明，道德不一。...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(17)

　　儒家文化为礼乐文化，礼乐相须为用，缺一不可。秦火后《乐经》失传，所幸《乐记》犹见存。“记”以解释、阐发经义为宗旨，故《乐经》之大旨、学理，可借此得其大要。《乐记》作者，旧说为公孙尼子，然近代学界多不之信，异说纷如。今由郭店楚简出，公孙尼...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(20)

　　2023年6月2日，习近平总书记在北京出席文化传承发展座谈会，在谈到深刻把握中华文明的特性时，列举了中华优秀传统文化中的诸多重要元素，首先说到了天下为公、天下大同的社会理想。 　　“天下为公”“天下大同”，出自孔子之口，见于《孔子家语》...

赞(0)划一舟意中人2025-03-30文化 阅读(23)