标签：汉语国际教育

　　中国传统文化进入现代生活，是我们研究历史文化的人一直以来的期待。但传统文化是个庞杂的范畴，以前并不这样笼统标称，而是研究哪一部分就用这一部分的内涵加以标称。如经济史、政治史、法律史、宗教史、哲学史、艺术史、文学史等，都是研究历史文化的一...

赞(0)划一舟意中人2025-05-23文化 阅读(30)

　　明代是中国封建社会继续繁荣的时期。明太祖朱元璋出生在贫苦农民家庭，对百姓疾苦有着刻骨铭心的经历，对贪官污吏更是深恶痛绝。居官要清，为民造福，体现在“居官七要”说里。 　　什么是“居官七要”呢？在明代陈继儒的《小窗幽记》（卷十一·集法）中...

赞(0)划一舟意中人2025-05-14文化 阅读(20)

　　习近平总书记高度重视中国哲学社会科学自主知识体系建设，为中国各学科领域的发展指明了方向。中国历史学自主知识体系建设，作为哲学社会科学体系中的关键一环，承载着重大使命。中国历史文化源远流长、底蕴深厚，恰似一棵枝繁叶茂的参天大树，以儒家文化...

赞(0)划一舟意中人2025-05-14文化 阅读(19)

　　近日，刚刚结束《枣庄通史》编纂工作推进会议回到济南，全国政协委员，山东大学《文史哲》主编、儒学高等研究院执行院长王学典就投入到参加全国两会资料准备工作中。“在我看来，中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，除了理论探讨和学术研究，更应在...

赞(0)划一舟意中人2025-05-08文化 阅读(16)

　　2023年6月2日下午，习近平总书记参观了中国考古博物馆的文明起源和宅兹中国专题展，出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话。习近平总书记强调，认识中华文明的悠久历史，感知中华文化的博大精深，离不开考古学。作为任职10年的中国考古学会理事长...

赞(0)划一舟意中人2025-05-05文化 阅读(12)

　　知识体系既是人们对自然、社会和历史的规律认知的反映，也是对这些规律的总结和改变世界的实践归纳。中国自主的知识体系不是对中国历史文化的复制，更不是对西方现代观念体系的迁移，而是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相...

赞(0)划一舟意中人2025-05-03文化 阅读(14)

　　中华传统文化是中华民族在历史上创造和传承的一切文化的总和，体系庞大、内容复杂，既有精华的、优秀的、有益的部分，也有糟粕的、腐朽的、有害的因素。 　　科学对待传统文化就要坚持去粗取精、古为今用的态度。“去粗取精”就是坚持批判继承、辩证发展...

赞(0)划一舟意中人2025-04-29文化 阅读(16)

　　近年，人工智能、虚拟现实、超高清等新科技对视听行业产生着显著而深入的影响。尤其是2024年2月15日OpenAI重磅推出的首款文本生成视频的人工智能模型Sora，颠覆了过去制作视频所需的撰写脚本、布置场地、录制视频和后期剪辑等步骤，用户...

赞(0)划一舟意中人2025-04-25文化 阅读(13)

　　近代以来，长期作为中国文化主流的儒学陷入了困境。从1840年鸦片战争起，西方强势的军事、经济和文化不断全面而深入地进入中国，而其中西方思潮对儒家思想的冲击，也一步步加深，并大肆摧残固有的文化资源，这是儒学前所未有的危机。但是，儒学并没有...

赞(0)划一舟意中人2025-04-19文化 阅读(13)

　　中华民族拥有五千多年源远流长的文明脉络，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在。习近平总书记高度重视中华文明和中华优秀传统文化，强调“推动把中国文明历史研究引向深入，推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信，坚定不移走中国特色社...

赞(0)划一舟意中人2025-04-18文化 阅读(13)

　　习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，“中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。” 　　中...

赞(0)划一舟意中人2025-04-17文化 阅读(14)

《爱莲说》是千古名篇 　　1063年，北宋仁宗嘉祐八年的五月十五日，周敦颐在虔州雩都，今江西赣州的罗岩，刻下了《爱莲说》，并由“四明沈希颜书，太原王搏篆额，江东钱拓上石”。 　　到1179年，南宋孝宗淳熙六年，朱熹曾经收到周敦颐的曾孙周直卿...

赞(0)划一舟意中人2025-04-16文化 阅读(16)

　　中国学是历史中国之学，也是当代中国之学。2023年11月24日，习近平主席在致世界中国学大会·上海论坛的贺信中深刻阐明了中国学研究的重要意义，指出：“溯历史的源头才能理解现实的世界，循文化的根基才能辨识当今的中国，有文明的互鉴才能实现共...

赞(0)划一舟意中人2025-04-15文化 阅读(16)

　　中国文人不管身处何种境遇都具有浓重的家国情怀，中国词史上著名的布衣词人姜夔也不例外。他在游走旅食过程中不断地寻求生存空间，在传统仕隐之外开辟出文人的第三种生存方式——职业词人。这并不是姜夔发于内心的自愿选择，是他欲求用世而不得的无奈之举...

赞(0)划一舟意中人2025-04-14文化 阅读(13)

　　作为古代山水诗的高峰，盛唐诗人王维对山水别具一格的描绘备受历代评论家推崇。王维山水诗中传达的空灵、渺远而又独具情致的意境，及其外在超逸的气韵和情志上的“仕隐两得”，在中国古代文人中具有代表性。王维山水诗旷达超逸的一面，充分表明自然山水对...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(17)

　　摘要：学界对《论语·乡党》“色斯举矣”章理解历来存在较大分歧，主要表现在三个方面：一是对关键字解读，二是对章节所表达的意蕴，三是本章与整体之间的联系。本文运用马克思主义哲学的观点和方法，以问题为导向，从对文中关键字的分析入手，科学梳理章...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(11)

　　习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“中华文明的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”中华文明源远流长、博大精深，是革故鼎新、辉光日新的文明。“苟日新、...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(15)

　　摘要：“浙学” 是千百年来的浙江人的文化创造和代代相传的文化传统，包含了浙江大地上曾经有的文化思想成果。这一“浙学”概念不是狭义的，而是广义的大浙学的观念。从历史上看，宋代以后，“浙学”观念变化过程是一个内涵和外延不断扩大的过程:“ 浙...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(15)

　　摘要：王阳明的心学涉及“心与物”“心与理”“心与事”“致良知”以及“本体与工夫”等多重方面。在心物关系上，王阳明认为“意之所在便是物”，其含义不在于以人的意识或心体在时空中构造世界，而是通过心体的外化活动（心的意向性活动）来赋予相关对象...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(15)

　　“生活即教育”：生活儒学的教育现象学  　　——儒家教育哲学的当代转化问题 　　【提要】教育现象学是对教育的现象学反思。依据生活儒学的生活现象学，“生活即教育”。“生活”意指前主体性的“存在”，以回答“存在者何以可能”的问题。...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(14)

　　色彩在人类社会实践中扮演着极为重要的角色。颜色观念本质上是一个从属文化观念，不同色彩代表和诠释着不同的文化形态和文化意蕴。在悠久绵长的中国传统文化中，黄、青、白、赤、黑是五种正色，而黄色排在五色首位，中华民族自古以来就有将黄色奉为至尊色...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(13)

　　摘要：《尚书》中的政治认识主要围绕“治乱”问题展开。《尚书》认识到自然灾害、为政失德、四方叛乱等因素必然带来秩序危机，对于为政者来说，除了积极应对自然挑战并改造自然为民众创造安全的生活环境之外，更重要的是应对秩序危机，《尚书》为此建构天...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(12)

　　《大学》《中庸》原是先秦儒家的两篇文章，为孔门“七十子后学”所撰，成书约在战国时期。《大学》主要讨论儒家的内圣外王之道，相传为孔子弟子曾参所作。《中庸》主要讨论性命之学和中庸之道，相传为孔子之孙子思所作。西汉时期，二篇被编入《礼记》，成...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(12)

　　经典传承对于维系中华文明的连续性起到了不可或缺的作用，如何更好地传承历史上形成的经典依然是建设中华民族现代文明论域中的必有之义。人类文明的进步总是在汲取前人经验的基础上，通过不断创新实现的，前人经验构成了后续文明进步的前提。经典文献记录...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(14)

　　摘 要：清黄小坪《百孝图记》中的舜孝思想虽然引用了孟子的“大孝”说，但二者是有差异的。不同于贯穿《百孝图记》中感应和感动的观念，《孟子》关于舜孝的叙事所包含的哲学问题比较丰富，涉及亲情、正义和超越三原则的考量。孟子肯定了亲情原则的价值并...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(12)