儒读汇郭齐勇：什么是孔子说的“成人”？
孔子还说到“成人”。 所谓“成人”，顾名思义是指完美的人。 子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人...
划一舟意中人的文章
王伟光：论马克思主义基本原理与中华优秀传统文化的最佳结合
习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调指出，“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明”。“两个结合”，特别是“第二个结合”，不仅...
乔飞：朱熹“三纲”人伦观再探讨
内容摘要：对于朱熹“三纲”的内涵，学界有不同观点。揆诸朱熹的著述，其“三纲”来源于“天理”。朱熹的“三纲”人伦具有对等性，但更强调人伦关系中卑幼对尊长的宽仁、顺从义务，以求维持人伦关系整体的存续与稳定。朱熹以“理一分殊”理论阐明其“三纲...
王学典：加强中医药国际传播 提升中华文化软实力
世界正经历百年未有之大变局，国际力量对比深刻调整，中华文化国际传播取得了很大成绩，但也面临诸多障碍和困境。全国政协常委、山东大学儒学高等研究院院长王学典在接受本报记者专访时表示，在复杂多变的国际局势环境中，寻找全方位蕴含着中华文化内涵且...
冯颜利：着力推动文化事业和文化产业繁荣发展
近日，习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示，明确提出“七个着力”，其中就有“着力推动文化事业和文化产业繁荣发展”。同时，全国宣传思想文化工作会议也强调，要“促进文化事业和文化产业繁荣发展，推动中华优秀传统文化保护传承”。 文化...
刘余莉 申静思：民为邦本 中国传统民本思想的集中体现
“民为邦本”是中国传统民本思想的集中体现，原写作“民惟邦本”，出自《尚书·五子之歌》。书中记载，禹的孙子、启的儿子太康，身居帝位却不务朝政，放纵情欲没有节制，百姓对他非常怨恨，但他却不知反省。有一次他到洛水之南打猎，打了百余天都不回都城...
让文物“说话”：AI等技术赋能中国文化遗产保护传承
在时光的长河中，文物是凝固的历史，承载着中华文明的基因密码。如今，人工智能等前沿技术如一把金钥匙，正悄然打开这些“沉默见证者”的话匣子。当千年文物与算法相遇，一场跨越时空的对话就此展开——这不仅是一次技术革命，更是一场文化复兴的序曲。 当古...
颜炳罡：天下为公、天下大同的社会理想
编者按：中华优秀传统文化博大精深，流传至今的许多典故在今天依然有着璀璨的思想价值。大众日报理论版今起推出“新论语”栏目，寻古思今，从中华优秀传统文化中汲取智慧，敬请期待。 党的十八大以来，习近平总书记高度重视弘扬中华优秀传统文化，多...
周丹丹：儒学与基层社会共同体——基于清代浙西移民村落的历史人类学考察
一、问题的提出 关于儒学的现代境遇，陈来先生有言：“就文化观念本身来看，‘五四’以来文化激进主义的全盘反传统思潮，至少在三个方面存在理论的偏差或误区。这就是：以科学和民主为划分传统文化精华与糟粕的标准；以外在功能判别传统文化的现代价...
丁为祥：今古本《大学》之不同时代与不同的关怀侧重——《大学》精读导言之四
宋明理学关于《大学》今古本的分歧，虽然集中表现在朱子学与阳明学之间，但其之所以形成分歧，又是由《大学》形成之不同时代与研究者之不同的关注侧重所决定的。因而，要弄清这一分歧的原委，也就必须从主张今本《大学》与主张古本《大学》之一种可以共同...