儒读汇朱汉民：中华文化的基因谱系
中华文化之所以源远流长、生生不息，是因为中华文化中藏着一系列独特的思想要素和精神密码。这里从中华文化的经典体系中，找到一些足以代表中华文化基因的核心思想。 其一，生生。 中华经典没有关于上帝创世、上帝造人的信仰，中国思想家从大自...
划一舟意中人的文章
孙艳红：姜夔淑世词的雅正冷艳之美
中国文人不管身处何种境遇都具有浓重的家国情怀，中国词史上著名的布衣词人姜夔也不例外。他在游走旅食过程中不断地寻求生存空间，在传统仕隐之外开辟出文人的第三种生存方式——职业词人。这并不是姜夔发于内心的自愿选择，是他欲求用世而不得的无奈之举...
臧峰宇：阳明心学与马克思主义哲学在中国的早期传播
2022年12月15日晚，由华东师范大学中国现代思想文化研究所主办的“思与文”讲座第118讲于线上成功举办。本次讲座由中国人民大学哲学院院长臧峰宇教授主讲“阳明心学与马克思主义哲学在中国的早期传播”，华东师范大学哲学系系主任刘梁剑教授担...
彭林：中国经学的性质、价值与学科地位
中华传统学术以经、史、子、集四部为大纲，而以经部冠其首，乃是毋庸置疑的历史事实。孔子删述的《六经》，被誉为古代中国的“万世教科书”，更是尽人皆知的文化常识。而在近代中国“全盘西化”的思潮之下，有些人对中国本位文化实行“斩首”行动，犁经为...
儒文化的现代启示：如何将儒家智慧融入日常生活与全球发展
哇哦！提到儒家文化，你是不是瞬间想到了线装古籍和摇头晃脑的老夫子？先别急着划走！今天咱们要来个大颠覆，看看这位“千年老古董”如何摇身一变，成为点亮我们现代生活、甚至助力全球发展的“时尚宝藏”！准备好了吗？一起搭上时光机，挖掘那些跨越千年的智...
河洛文化中民本思想的现代价值——以程颐“顺民心为本”的执政理念为例
北宋思想家程颐先生说，“为政之道，以厚民生为本，以顺民心为本，以安而不扰为本。”习近平总书记引用了源于该句的“为政之要，以顺民心为本”，并在马克思主义与中华优秀传统文化相结合的基础上，对中国共产党人的执政理念作了发挥。比如，他讲到要“坚...
李景林：为学须善用加减之法
古人注重“学”。孔子自称“好学”，弟子中亦仅称颜回为“好学”（“哀公问：弟子孰为好学。孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”）。其为学之方，有一点很重要，我把它概括为一种“加减之法”。这个加减之...
张强：何为“儒家律师”
最近一段时间，深圳叶士心发起了一个“儒家律师”公益项目，号召有儒家情怀的律师积极参与普法、支教和儒家文化推广的事业。我们同为“儒士社”的成员，对于“儒家律师”的概念，希望我这个师兄给一些分析。 恰逢最近在流行蒋勿恤先生早年三篇讨论儒...
宋立林：礼，要有情
人是情感动物——人离不开亲情、爱情与友情。但情感有个特征，正如汤显祖在《牡丹亭》有段话所说：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”这样的感悟，不分中西，不分古今，而是“其心同、其理同”的。你看西塞罗不是也这样说吗——“人抛弃理...
朱康有：共产党人“心学”的文化基础（上）
2015年，习近平总书记在全国党校工作会议上指出：“党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的心学”。深刻认知和把握共产党人的“心学”，必须弄清楚其深厚而广泛的文化基础。 历史文化渊源 “修身养性”“心学”是...