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两个结合文明高度：现代文明建设的理论自觉
前不久，《求是》杂志全文发表了习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话。我仔细阅读后，有几点体会。
首先是这次讲话的主题。习近平总书……
《孔子家语》新探：中华文明研究的多维视角
按照西汉孔安国的说法，《孔子家语》与《论语》时代、性质相同，这与我们的研究结论完全一致。《孔子家语》近57000字，数倍于《论语》，内容之丰富、价值……
《诗论》与删诗说：早期儒家诗教思想新证
笔者的学术研究，是从《孔子诗论》开始的。廖名春先生曾指出简文并非全部是孔子论诗，故改称《诗论》。而经过简序重排，所谓颂、雅、风的顺序说明显然站不……
天人合一思想：生态文明的传统哲学资源
人和社会发展的神秘力量。《尚书·洪范》中说：“惟天阴骘下民。”这段话意在强调天可以保护民众。随着人类认知的进步，天逐渐被理解为一种具有道德感的力量……
大学生文化自信：传统文化教育的创新实践
习近平总书记提出：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”提升大学生文化自信，是促进大学生全面发展的内在要求，是新时代……
叶小文：中华传统文化正当其时，可堪大用
中国传统文化确有“亘古亘新”之特色，在“其命维新”中因因相承、因因相革
席卷世界的现代化浪潮，至近代以降直逼当代，中华传统文化在其中经历了……
邹广文：回归自己民族的文化主体性
[摘要] 主体和主体性问题是哲学研究的核心问题之一,文化则赋予了主体性以“人”的维度,因为人是文化的存在。文化主体性是对自身文化价值及传统的自觉意……
郭齐勇：什么是孔子说的“成人”？
孔子还说到“成人”。
所谓“成人”，顾名思义是指完美的人。
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦……
冯颜利：着力推动文化事业和文化产业繁荣发展
近日，习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示，明确提出“七个着力”，其中就有“着力推动文化事业和文化产业繁荣发展”。同时，全国宣传思想文化工作会……
李景林：为学须善用加减之法
古人注重“学”。孔子自称“好学”，弟子中亦仅称颜回为“好学”（“哀公问：弟子孰为好学。孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，……
李祥俊：儒家礼学核心精神的演进历程与现代转化
摘 要
儒家礼学渊源于上古三代尤其是西周的宗法制度、礼乐文化，在历史的演进中形成了思想内涵丰富的义理系统，主要涉及礼的功能、本质、依据等……
申富强：深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值
黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上指出，要推进黄河文化遗产的系统保护，深入……
王学典：儒学研究已形成“九科治儒”的繁荣局面——探索儒学社会科学化的新路径
当下儒学的核心问题是现代转化问题，也即“创造性转化创新性发展”问题，是儒学如何融入现代社会、为现代国家治理和现代社会重建提供积极的思想资源问题。这……
楼纪洋：激发创新精神 建设现代文明
习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“中华文明的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇……
黄玉顺：何谓当代儒学
转瞬之间，《当代儒学》辑刊已创刊十周年，共出版了20辑，可喜可贺！不仅如此，实际上，《当代儒学》辑刊已经在学术界、思想界具有相当的影响力。
此……
魏衍华：孟子“仁政”，上古三代国家治理思想的集大成
【摘要】：“仁政”是孟子描绘天下国家治理思想的一幅宏伟蓝图，是《孟子》一书的思想内核和精神命脉。孟子“仁政”是对上古三代时期国家治理思想的集大成，其……
赵剑英：持续推进构建中国哲学社会科学自主知识体系
哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。加快构建中国哲学社会科学自主知识体系是建设社会主义文化强国的……
黄玉顺：儒家养生心法 ——以孟子心学为中心
所谓“养生”，指个人通过调养身心来养护生命。根据世界卫生组织《世界卫生统计2021》（World Health Statistics 2021），中国人2019年的预期寿命77.4岁，健……
在今天如何办一家儒家书院?推荐汪亮博士做的这份书院策划书
汪亮按：2022年年初，我和本地一位著名乡贤交流，这位乡贤热心传统文化的传播和推广，在本地建立了一座古色古香的书院。我对这位乡贤是很敬佩和认同的，于……
邢广程：深刻认识中华文明统一性和包容性
6月2日，我在文化传承发展座谈会上聆听了习近平总书记的重要讲话，并作为代表作了发言。习近平总书记的重要讲话内涵十分丰富。给我印象最深的是，习近平总……
臧峰宇：哲学社会科学工作者的学术己任与思想追求
习近平总书记在中国人民大学考察时指出：“哲学社会科学工作者要做到方向明、主义真、学问高、德行正，自觉以回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问……
李尚信：生生哲学的基本框架
中国哲学，可以说是参赞化育之学。参赞化育，即参赞天地之化育。参赞化育的终极根据是天地，是宇宙，因此参赞化育就是效法、辅助天地或宇宙来化育万物和人……
郭齐勇：“认真、有责任心”的《中国哲学通史》
“中国哲学发展到今天，已经到了对它进行反思的时候了。”武汉大学哲学学院教授郭齐勇在采访中这样说道。
带着这份反思，郭齐勇带领写作团队历经十余年……
王宇：道统中传道者的老师一定是传道者吗？
在历史上，是朱熹第一次提出周敦颐传道于二程兄弟，不仅二程兄弟是道统谱系中的传道者，周敦颐也具有同样的地位，此即“周程授受”命题的由来。问题在于，二……
何世龙：文明交流互鉴的“新年模式”
“新年”是人类历史上具有普遍意义的文化时间概念，蕴含着人类面向未来的智慧，传递着辞旧迎新的精神传统。每一个文明都创造了自己的新年，都有自己独特的新……
孔丽：孔子奠家风根基
孔子被后人尊为“先师”“至圣”，他本人却说“吾少也贱”，不敢自称“圣与仁”。孔子为何这样说呢？他是怎样成为“师”与“圣”的呢？这要从孔子的家世和一生来说。
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传承中华优秀传统文化 担负好新的文化使命
习近平总书记在文化传承发展座谈会上阐明了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的内在机理，体现了我们党对马克思主义基本原理和中华优秀传统文化……
王杰：大力弘扬中华优秀传统文化
中国传统文化博大精深，历史悠久。就全世界而言，在星汉璀璨的古老文化中，如古埃及文化、印度文化、玛雅文化、两河文化、希腊与罗马文化等等，因种种原因……
李华：中华文化发展与孔老地位变迁 ——兼与方勇先生商榷
2022年12月24日《光明日报》刊发了方勇先生的鸿论《六论“新子学”》，文章从孔老地位问题入手，指出应平置“孔老”，重视老子在子学时代的开端地位，并由此展……
朱康有：“第二个结合”：中华民族现代文明发展规律的深刻把握
[摘要] 一百多年来，中国共产党带领中国人民探索了一条不同于西方文明的现代化之路，使传统形态的中华文明跃至中华民族现代文明阶段。“第二个结合”在……
