儒读汇王杰：宋吕本中的《官箴》
《官箴》是中国古代居官格言之类的著作，共一卷，33条，作者为宋人吕本中。我国古代最大的官修图书目录《四库全书总目提要》认为，“此书多阅历有得之言，可以见诸实事。书首即揭清、慎、勤三字，以为当官之法，其言千古不可易。” 吕本中(108...
文化 第21页
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唐文明：美德伦理学、儒家传统与现代社会的普遍困境——以陈来“儒学美德论”为中心的讨论
摘要：儒家伦理思想是一种美德伦理学，尽管在很多方面不同于亚里士多德的美德伦理学，而现代以来对公德与私德的区分必然导致公德压倒乃至摧毁私德的局面，这正是现代社会在美德问题上面临的普遍困境所在。公德与私德的问题，实际上就是古今之争在伦理学上...
单继刚 ：什么样的传统文化算“优秀”？
中华优秀传统文化，也就是中华传统文化中的“精华”，是我们需要继承的东西。然而，站在不同的立场，关于优秀的看法，会大不相同。本文站在马克思主义的立场特别是马克思主义哲学的立场来谈论优秀文化的标准问题。 在1957年的中国哲学史座谈会上...
郭齐勇：“史论结合 图文并茂”——读冯天瑜先生的《中华文明五千年》
冯天瑜 北京大学出版社 2022年 新近，北京大学出版社出版了我国著名文化史家冯天瑜先生的大著《中华文明五千年》。本书文约义丰，深入浅出，史论结合，图文并茂，全面地再现了五千年中华文明史。 细细品读，觉得该书有如下特色值...
罗峰：王维山水诗的超逸与情志
作为古代山水诗的高峰，盛唐诗人王维对山水别具一格的描绘备受历代评论家推崇。王维山水诗中传达的空灵、渺远而又独具情致的意境，及其外在超逸的气韵和情志上的“仕隐两得”，在中国古代文人中具有代表性。王维山水诗旷达超逸的一面，充分表明自然山水对...
姜义华：人文化成 中华文明之灵魂
“人文化成”，出自《周易》之《贲卦》：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。” “观乎天文，以察时变”，指的是通过观察、分析自然界的各种矛盾运动，掌握它们的变化规律；“观乎人文，以化成天下”...
陈以凤：“以德以法”，孔子“为政在人”思想再解读
《中庸》中记载了孔子“为政在人”的思想，其要义是为政的关键因素在于人，这一思想对中国传统政治产生了深远影响。然而对于“为政在人”的认识，却是人言人殊。多数人认为孔子斯言是主张“人治”，排斥“法治”，强调最高统治者的“一人之治”，是中国传...
李祥俊：儒家礼学核心精神的演进历程与现代转化
摘 要 儒家礼学渊源于上古三代尤其是西周的宗法制度、礼乐文化，在历史的演进中形成了思想内涵丰富的义理系统，主要涉及礼的功能、本质、依据等各个层面。儒家礼学肯定礼对社会政治的稳定作用，认为礼的本质是亲亲、尊尊基础上的差异性...
裴登峰：“生生”思想的实践及其当代价值
在源远流长、博大精深的中国传统文化中，“生生”思想是中华文化精神、身份的标志性、典范性特征，是彰显中华文明连续性的重要文化“元素”。习近平总书记强调：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。要努力从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文...
陈来:中国式现代化与中国文化 ——在首届文化强国建设高峰论坛的发言
陈来先生围绕中国式现代化与中华优秀传统文化发言 1、西方现代化的文化模式 现代化理论的核心概念是传统与现代，所谓现代化，简单地说，就是从传统社会走向现代社会。然而，什么是传统社会，什么是现代社会，不同历史文化背景的国家与社会怎样才能...