标签：文化遗产

　　儒者群体的诞生，甚至儒的概念的形成，在中国历史上，无论如何都是一次非常重要的文化事件。儒家学派的起源由来已久，并非等到春秋末期的孔子振臂一呼就能够立马产生出来的。孔子是一个伟大的儒者，但绝不是第一个儒者，孔子还不能是商周中国之儒的全部，...

赞(0)划一舟意中人2025-05-20文化 阅读(18)

韶关，历史悠久，文化底蕴深厚，众多文化遗产令人瞩目，哪些是必看的瑰宝？

赞(0)‌湾区浪一圈2025-05-15广东旅游 阅读(22)

　　思想解放推动人类社会发展进步是历史客观规律，也是历史客观事实。西方文艺复兴如此，马克思主义中国化时代化也同样如此。一百多年来，中国共产党领导中国人民进行的每一次思想解放，都极大地推进了中华民族伟大复兴的历史进程。 　　20世纪70年代末...

赞(0)划一舟意中人2025-05-11文化 阅读(19)

　　居处是每个人日常生活中不可或缺的。对于《论语》中孔子与孔门弟子来说，居处不仅是日常生活所需，也是君子品质的体现，是“仁”之展开与实践，是儒家生活方式的组成部分，这种居处观由此成为孔子仁学思想的一个缩影，获得了儒家哲学意义。本文选择《论语...

赞(0)划一舟意中人2025-05-09文化 阅读(15)

　　摘　要：作为人的生存样法，生活方式具有极其重要的地位并起着重要作用。它不仅是人类文明存在与发展的前提与基础，是文明的基础性表征，亦是文明存续的稳压器与蓄水池。中华文明之所以历经五千多年而没有中断并长盛不衰，在于我们以儒家思想为核心，形成...

赞(0)划一舟意中人2025-05-08文化 阅读(19)

　　习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中，对中华文明的特性作了精辟的总结，明确指出中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。这是对中华文明特性第一次完整表述，是对中华五千多年文明进程和历史经验所作的科学总结。进行了...

赞(0)划一舟意中人2025-05-01文化 阅读(11)

　　人和社会发展的神秘力量。《尚书·洪范》中说：“惟天阴骘下民。”这段话意在强调天可以保护民众。随着人类认知的进步，天逐渐被理解为一种具有道德感的力量。《周易·乾》中指出，人要“与天地合其德”。北宋著名哲学家张载第一次完整地提出了“天人合一...

赞(0)划一舟意中人2025-04-20文化 阅读(13)

　　本文旨在通过诠释《易经》的“天”“帝”概念，更加深入地探究《易经》的超越观念。这里的《易经》指成书于西周时期的《周易》古经，不包括成书于战国时期的《周易》大传（《易传》），因为两者分属于不同的时代，体现的是不同的观念系统。 　　所谓“超...

赞(0)划一舟意中人2025-04-18文化 阅读(11)

　　旅游是一种人们在日常生活中既能休闲放松强身健体，又能接近文化与自然的活动。旅游综合提供人类身体健康、生理健康和心理健康所需的多种要素，是一种追求健康的修心生活。 　　饱览名山大川，增长见识，开阔眼界，体验历史、文化等人文景观，获得精神上...

赞(0)划一舟意中人2025-04-17文化 阅读(11)

　　所谓“纬书”，是指兴起于西汉末、定型和尊崇于东汉的一类冠以“河图”“洛书”及七经之名、伪托上天及圣人神化儒学的文献，东汉人习称“图谶”。“纬”名的出现实际上迟至东汉晚期，是时人“纬以配经”观念的一种反映。纬书的内容十分庞杂，既有数术占验...

赞(0)划一舟意中人2025-04-16文化 阅读(15)

　　按照现在学科的分科，对于医学我完全是个外行，或许根本就没有资格来谈。但如何认识现在的学科分科，是一个值得探讨的问题。科学这个概念指的是研究客观物质世界的自然科学。是世界近代以来兴起的一个概念，这个概念最初的含义是指分科的学问。所以我们可...

赞(0)划一舟意中人2025-04-16文化 阅读(12)

　　习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调：“‘第二个结合’是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。”为什么说“第二个结合”是又一次的思想解放？这一新论断包含着怎...

赞(0)划一舟意中人2025-04-16文化 阅读(13)

　　“民为邦本”是中国传统民本思想的集中体现，原写作“民惟邦本”，出自《尚书·五子之歌》。书中记载，禹的孙子、启的儿子太康，身居帝位却不务朝政，放纵情欲没有节制，百姓对他非常怨恨，但他却不知反省。有一次他到洛水之南打猎，打了百余天都不回都城...

赞(0)划一舟意中人2025-04-15文化 阅读(16)

　　“家是最小国，国是千万家。”家庭作为社会的细胞，是连接个人与国家、社会的天然纽带。家风正则民风正，民风正则国风正。党的二十大报告强调要“加强家庭家教家风建设”。我国民谚中多有家庭家教家风类谚语，它们语言通俗活泼，内容警策有力，蕴含了中华...

赞(0)划一舟意中人2025-04-14文化 阅读(15)

　　思想是行动的先导。在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。习近平总书记指出：“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义...

赞(0)划一舟意中人2025-04-14文化 阅读(17)

　　苏轼的“仁统”是效韩愈的“道统”提出来的。韩愈的“道统”是老话题，但少有人说苏轼的“仁统”。 　　“仁统”与“道统”。韩愈的“道统”之“道”，内涵是儒学的仁义，即其《原道》说的“博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道”。他随之将这...

赞(0)划一舟意中人2025-04-14文化 阅读(13)

　　当下儒学的核心问题是现代转化问题，也即“创造性转化创新性发展”问题，是儒学如何融入现代社会、为现代国家治理和现代社会重建提供积极的思想资源问题。这需要我们对儒学的学科属性和现代转化路径作出新的探索。 　　儒学是整个人文社会科学的公共领域...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(10)

　　《论语·述而》篇曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”其中，学界对“游于艺”的解读历来争论最多，但整体而言均不离对“艺”之对象或具体内容的把握，如有以“六艺”之“礼、乐、射、驭（御）、书、数”代指“艺”者；有以“《诗》、《书》、《礼》...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(14)

　　摘  要：作为中国哲学的重要范畴，“心”“性”“情”不仅涉及心理之域，而且与本体论、价值论、认识论相联系，从而呈现比较宽泛的哲学意义。以观念性为基本的存在形态，“心”主要表现为综合性的意识现象。这一意义上的心，既是认识层面的对...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(18)

　　哲学史专家钟肇鹏说：“广义的蜀学，其内涵和外延均相当于巴蜀文化。狭义的‘蜀学’就是指巴蜀人士的著作及论述巴蜀文化的著作，总称巴蜀文献。弘扬蜀学首先要加强对巴蜀文献的整理，宣扬蜀学，弘扬中华文化。”巴蜀文化的形上哲学思维体现了巴蜀文化的内...

赞(0)划一舟意中人2025-04-13文化 阅读(11)

　　在数千年的文明发展史中，中国人创造了悠远博厚的中华文明。仁爱思想始终是中华文明最具优先性、通贯性的核心价值，至今仍在影响中国人的精神气质和行为选择。 　　仁爱的文明原理，使中国始终尊重基于各自不同特性基础上的独立自主发展，又具有如同天地...

赞(0)划一舟意中人2025-04-12文化 阅读(10)

  　　“实学”并不是一个现代的概念。明清之际的思想家用得频率较高，宋代以后的思想家偶也用之。当然，与“实学”内涵相关的内容，我们可以追溯得更早。为此，历史上的“实学”能顾划分为三个层次：一是狭义上的即明清之际的实学，我们称作是一...

赞(0)划一舟意中人2025-04-10文化 阅读(47)

　　中华民族是一个极其重视教育的民族，在长期历史发展过程中曾诞生了无数伟大的教育家，形成了我国所特有的深厚教育家精神。作为儒家学说创始人且具有世界影响力的伟大思想家、教育家，孔子教育思想与精神可谓是中国特有教育家精神的典型代表。 　　简单来...

赞(0)划一舟意中人2025-04-09文化 阅读(33)