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　　习近平总书记在文化传承发展座谈会上讲话时强调，“中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设”。在主持中共中央政治局第十...

赞(0)划一舟意中人2025-05-26文化 阅读(16)

摘要：董仲舒通过天道阴阳学说与《春秋》经典释义，从三个逻辑维度构建和论证了德主论（“德主刑辅”）。在“阴阳—德刑”维度上，他将阴阳关系调整为“尊卑”和“贵贱”形态，为德刑的“主辅”位置提供了本体论基础。在“阴阳—经权”维度上，他通过《春秋》...

赞(0)划一舟意中人2025-05-26文化 阅读(21)

　　“国家之魂，文以化之，文以铸之”。当今世界正在经历百年未有之大变局，世界经济文化交流正在面临前所未有之挑战，传统强国与新兴大国之间博弈有增无减，尤其体现为意识形态和文明形态的碰撞与争锋。因此，是否建立有强大辐射力和凝聚力的现代文明形态是...

赞(0)划一舟意中人2025-05-19文化 阅读(5)

　　新时代的“士大夫儒学” 　　中国传统的儒学形态包括朝廷儒学、士大夫儒学和民间儒学三部分，它们彼此有别，互相影响，推动传统中国儒学历经风雨、传世至今、滋养社会。“君子之仕也，行其义也。”出仕济世造福苍生，是儒者天经地义分内之事。士大夫儒学...

赞(0)划一舟意中人2025-05-11文化 阅读(5)

　　最近这些年，中国哲学界出现了一个动向，叫作“汉语哲学”，就是用汉语来讲人类普遍的哲学问题。笔者认为，首先，讲“汉语哲学”，最核心的问题应该是从汉语的角度来讲“存在”（Being）问题。其次，这里有几个关键词，那么，通过考察这几个关键词的...

赞(0)划一舟意中人2025-05-09文化 阅读(3)

　　摘要：传统儒学若要在现代社会开出新的境地，就必须对儒学能否容纳科学的问题予以积极回应。目前为止，对此问题思考得最为深刻的依然是牟宗三。牟氏提出“坎陷论”，将科学与儒学的关系理解为如何在儒学的架构中为“知性”安排一个恰当位置的问题。此论诚...

赞(0)划一舟意中人2025-05-06文化 阅读(6)

　　北宋思想家、洛阳人程颐先生说：“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。”习近平总书记引用了源于此句的“为政之要，以顺民心为本”，并在马克思主义与中华优秀传统文化相结合的基础上，对中国共产党人的执政理念作了发挥。比如，他讲...

赞(0)划一舟意中人2025-05-02文化 阅读(4)

　　《论语》在中国思想史上占有一个特殊的地位。作为一本被认为忠实地记录了孔子及其弟子言行的书，历代儒家文人对它进行了详细的梳理、考证、解释。中国古代思想传统的发展有一个重要特点，那就是通过解释发展思想。《论语》成书之后，历代儒家对它的梳理、...

赞(0)划一舟意中人2025-04-27文化 阅读(6)

　　陆游（1125—1210年）因坚持抗金，遭到主和派排斥，乾道二年（1166年）他因有人进言说他“交结台谏、鼓唱是非，力说张浚用兵，免归”（《宋史》卷三九五），这次罢官使他的人生遭受重大挫折。《剑南诗稿》卷五《晓叹》云：“少年论兵实狂妄，...

赞(0)划一舟意中人2025-04-21文化 阅读(6)